رشيد سعدي – المغرب : شهدت الكثير من الدول ذات الأغلبية المسلمة في السنوات الأخيرة -ولا تزال- نقاشًا اجتماعيًّا حادًّا، وحركية سياسية وحقوقية، بشأن علاقة الدولة بالفضاء العام، وحدود سلطتها فيما يخص الأخلاق العامة أو النظام العام. مِن بين أهم تجليات هذه الحركية الاحتجاج ...

سامي لبيب: قل مسلم علماني ولا تقل مسلم معتدل وسطي .هناك خطأ في توصيف شريحة عريضة من المسلمين بأنهم أصحاب إسلام وسطي معتدل ، كما من الخطأ الإستهانة في تقدير حجم الحالة العلمانية بعالمنا العربي الإسلامي .. فإعتبار المسلم الوسطي المعتدل هو إنسان إنتقى بعض الآيات المتسامحة في ا...

محمد المحمود: لا تقف حدود "حرية التعبير" عند حدود "فن القول"، بل هي، في الأصل وفي الفصل، تُشَكِّل المجالَ الحيوي لـ"حرية التفكير"؛ إذ التفكير تعبير صائت أو صامت، كما أن التعبير، أيُّ تعبير، هو تفكير بدرجة ما، على سبيل الضرورة.هذا من جهة، ومن جهة أخرى، فالتعبي...

بابكر فيصل:  في العشرين من شهر ديسمبر الماضي كتب يوسف القرضاوي تغريدة عبر موقع "تويتر" ينتقد فيها أوضاع المسلمين بسبب ابتعادهم عن التفكير، أي غياب العقل، مستشهدا بمقولة للفيلسوف الفرنسي ديكارت: من قبل قال ديكارت: "أنا أفكر.. إذن أنا موجود.. وإني (والكلام هنا للقرضا...

" لقد منَّ الله علينا بثلاثٍ في هذا البلد: حرية التعبير، وحرية التفكير، والمقدرة على عدم تطبيق أي منهما". مقولةٌ لـ"أب الأدب الأمريكي" الكاتب مارك توين، التي تنطبق علينا (نحن العرب) أكثر مما تنطبق على شعبه، وفي دولته التي يُضرب بها المثل كُلما تحدّثنا عن الديمقراطية وحرية الرأي والتعبي

الديباجة:ينصّ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في المادة 18 منه على أن “لكل شخص الحق في حرية التفكير والوجدان والدين، ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه أو معتقده، وحريته في إظهار دينه أو معتقده من خلال التعبد وإقامة الشعائر والممارسة والتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام المل...

د.إلهام مانعهذه حكاية حقيقية.حدثت وتحدث من جديد.أقصها علَيكما عزيزتي القارئة، عزيزي القاريء، كي نجد لها حلا.بعض وقائعها دونتها في كتابي القادم، داعش التي فينا، Der Alltägliche Islamismus، الذي سيصدر باللغة الألمانية في الثاني من ابريل القادم.وبعضها قَصها عَليّ ابَطالها وبطلاتها.وال...