محمد المحمود: عندما وصل نابليون بونابرت بحملته الشهيرة إلى شواطئ مصر أواخر القرن الثامن عشر، كان الفارق بين أوروبا والعالم العربي في مستوى "التقدم الاستهلاكي" والمقتنيات التقنية هائلا.لقد واجه جنودُ مصر التابعين للدولة العثمانية آنذاك، مدافع نابليون بالسيوف وبالسك...

وائل الغول – الحرة : أعادت تهنئة شيخ الأزهر، الإمام أحمد الطيب، لقيادات كنسية والمسيحيين في الشرق والغرب بأعياد الميلاد، الحديث مجددًا عن "الحلال والحرام" في تهنئة غير المسلمين بأعيادهم، وسط تمسك بعض الدعاة بتحريم ذلك، فيما يوضح المشرف العام على الفتوى بالأزهر لـ...

الحرة / ترجمات - واشنطن: وصف رئيس اللجنة المنظمة لبطولة كأس العالم لكرة القدم المقامة في قطر، ارتداء البعض لـ"شارة قوس قزح" بأنه بمثابة إظهار اعتراض على القيم الإسلامية وتنظيم دولة عربية لهذا الحدث الكبير. واتهم الأمين العام للجنة العليا للمشاريع والإرث، حسن الذواد...

محمد المحمود: هل قرأ المسلمون تاريخهم؟ هنا تتزاحم الأسئلة: هل من الضروري أن يقرأ المسلمون تاريخهم؟ لماذا يقرأ  المسلمون تاريخهم؟ ثم: أليس المسلمون الآن هم الأكثر انشغالا بالتاريخ، أو تاريخهم، عن الواقع، أو واقعهم، من غيرهم ؟...إلخ.الأسئلة، وكلها إشكالية؛ وصولا إلى السؤا...

محمد المحمود: بعدما قرر، مصطفى كمال، إلغاء "الخلافة العثمانية" عام 1924م، عم العالم الإسلامي حالة من الإحساس الحاد باليُتْم أو التّيه؛ إذ لا رابطة بعد هذا القرار الحاسم يمكن أن تُلِمَّ ـ ولو في إطار معنوي/ رمزي ـ شعث متُفَرِّقات هذا العالم الإسلامي، هذا العالم الذي عاش ...

د. عماد بوظو: عند مراجعة أخبار الفترة الماضية نَجد العناوين التالية: غضب المسلمين على الهند بسبب تغريدة لمسؤول هندي مُسيئة للرسول- ماكرون يُشعل غضب المسلمين- فيلم سيدة الجنّة يُثير غضب المسلمين-إعلان للكحول في أندونيسيا يُشعل غضب المسلمين- فيلم جهاد ريهاب يُشعل غضب المسلم...

محمد المحمود: يَتكوّن الكادرُ الوعظي (= مجموعة مشاهير الوعظ الديني) في الخطاب الإسلامي الراهن، من عناصر دعوية/ دعائية؛ ذات رؤية انغلاقية، لا حظ لها من المعرفة إلا كونها غارقة في "حكايا التراث"، وربما في أساطيره؛ بينما هي معزولة تماما عن السياق العلمي/المعرفي المعاصر، ...

فرانس برس: قتلت الشرطة الهندية، الجمعة، شخصين، واعتقلت أكثر من 130 آخرين خلال تظاهرات نظمها مسلمون احتجاجا على تصريحات مسؤولة في الحزب الحاكم في الهند عن النبي محمد، وفق ما أكد شرطي لوكالة فرانس برس السبت.ويسود الغضب العالم الإسلامي منذ الأسبوع الماضي بعد أن علقت متحدثة با...

مجدي خليل: وصلني منذ أيام البحث القيم الذى كتبه الأستاذ الدكتور أمين مكرم عبيد بعنوان تأثير الأقباط على الحضارة، وكان قد نشره منذ عدة سنوات فى مجلة كوبتك اتشريش ريفيوالتي يشرف على تحريرها في أمريكا عالم الأبائيات الفاضل دكتور رودلف ينى (شفاه الله)، وقد ترجمها للعربية المه...

بابكر فيصل: تشهد المملكة العربية السعودية منذ أكثر من سبع سنوات تحولات اجتماعية وسياسية واقتصادية مسنودة بإصلاحات دينية غير مسبوقة شملت العديد من النواحي المرتبطة بعلاقة الدولة بجماعة الإخوان المسلمين والمذهب السلفي (الوهابي) بما يتضمنه من الكثير من المنطلقات وفي مقدمت...

محمود تهامي: عام 622 ميلادية، هاجر النبي محمد من مسقط رأسه مكة في بلاد الحجاز القديمة إلى يثرب التي عُرفت في ما بعد بالمدينة المنورة، ليبدأ صفحة أكثر جدلاً واحتكاكاً مع الديانات الإبراهيمية اليهودية والمسيحية.قبلها، عمل على صياغة الموروث الإبراهيمي وتقديمه بصورة تناسب دعو...

صباح ابراهيم: في نطاق مقارنة الأديان نتطرق الى المقارنة بين المسحية والإسلام من التعاليم ووصايا الكتب المقدسة وتعاليم السيد المسيح ونبي الإسلام محمد لأتباعهم.المسيحية المسيحية ليست دين شرائع وأنظمة اجتماعية، السيد المسيح لم يؤسس دولة ولم يعرض على اتباعه صلوات معينة غ...

محمد المحمود: يقول روبرت غرين: "لا تستهن أبدا بميل الناس للاستقرار والمحافظة على ما اعتادوا عليه، فذلك شعور مسيطر وعميق" (قواعد السطوة، ص581). وبلا شك، فهذا الميل للاستقرار والمحافظة والاتباع هو ما يصنع المماثلة التي تصنع الألفة، وتنفي الوحشة والغرابة؛ فتكون هي أهم ما ي...

محمد المحمود: يَتكّون خطاب التنوير العقلاني من بُنْيَة ذهنية أو ثقافية تنتظم فيها المفردات الأساسية على نحو تعاضدي تضامني. يحدث هذا على مستوى إنتاج الخطاب؛ كما على مستوى استهلاكه أو تلقّيه.ما يعني أنه لا يُمْكن فصل أو تحييد مفردة من هذه المفردات الأساسية دون أن يكون لذلك أ...

أمين الزاوي: سأتحدث هنا عن التطرف الديني في البلدان العربية والمغاربية وظلاله على العالم. في البدء يجب أن نقر بأن التطرف الديني لا يعرف الجغرافيا ولا التاريخ، إنه مرض عابر للقارات وللأزمنة أيضاً. يظهر التطرف الديني ويزدهر كلما غاب الحوار الفكري الحر، وغاب الاجتهاد الشجاع...

رستم محمود: فيما يُمكن تسميتها بمنطقة جنوب وشرق المتوسط، التي تضم تركيا إلى دول بلاد الشام والعراق، وبشكل استثنائي في دولة اليمن، كان الاحتفاء بما حققته حركة طالبان في أفغانستان خلال الأيام الماضية يمتاز بخاصيتين ذات دلالة: فمن جهة كان هذا الاحتفاء فائضاً، اندمجت فيه قوى...

مالك العثامنة: فعليا، طالبان نموذج أسوأ نظام حكم إداري وسياسي واقتصادي موجود في المجتمع الدولي الذي يعترف بحركة طالبان كحالة حضور سياسي وحسب الطلب!لكن طالبان أيضا تمثل واقع ووقائع المجتمع الأفغاني بكل تفاصيله اليومية وكما وصفهم الكاتب المتخصص بالحركات الإسلامية فهمي هو...

محمد المحمود: لا يمكن الحديث عن "حركة طالبان" في أفغانستان إلا بوصفها تَنويعًا على "عَالَمٍ طَالباني" ينتظمه تصوّرٌ كُلّي لِمَاهِيّة الإسلام في ماضيه وحاضره ومستقبله. فطالبان قبل أن تكون حركة، هي فكرة/ أيديولوجيا، وستبقى الفكرة مُخَططا قابلا للتنفيذ في كل آن وفي...

كاتب: Stratfor Worldview نشر مركز «ستراتفور» للدراسات الإستراتيجية والأمنية، تقريرًا عن الدور الريادي والقيادي الذي تضطَلِع به باكستان في العالم الإسلامي. وخلُص التقرير إلى أن إسلام آباد تصدَّرت البلدان الإسلامية في ظل تراجع دور السعودية الريادي الذي استمر...

بابكر فيصل: من الخصائص الأساسية للأيدولوجيا أنها تزود من يعتنقها بقناع يحجب عنه رؤية الحقيقة المجردة كما هي، ويخلق له واقعا بديلا (خياليا) يعيش فيه وذلك عبر إعمال خطاب يشتمل على أدوات عديدة لحجب الحقيقة وإحلال الصور المرغوب فيها، وتمثل حياكة الأسطورة إحدى تلك الأدوات المس...